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檳榔谷——講述海南黎村故事
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景區公告:自10月1日起,《檳榔·古韻》最新演出時間:第一場:10:30、第二場:12:10、第三場:14:30、第四場:16:10;《風雨情深》:第一場:10:00、第二場:12:00、第三場:13:40、第四場:15:00【春節營業時間調整通告】2月4日(年三十)開園時間:08:00;《檳榔·古韻》演出時間:10:30、11:50;其他票類停止銷售時間:11:30;閉園時間:14:00。具體詳情請查閱官網新聞。關于檳榔谷黎苗文化旅游區門票價格調整的公告:調整后:淡季價格:門票價格為80元/人,淡季時間:5月1日至9月30日;旺季價格:門票價格為96元/人,旺季時間:10月1日至4月30日。
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  樹皮布是以植物樹皮為原料,經過選樹木、扒樹皮、修整、浸泡脫膠、漂洗、曬干、拍打等步驟制成的一種無紡布料。加工好的樹皮布經裁剪、縫制可以做成被子、帽子、上衣、裙子等。

  黎族制作樹皮布的歷史悠久,樹皮布是人類衣物從無紡布向有紡布發展的歷史見證。據考古學家研究,海南島樹皮布的歷史約有4000年。延續了數千年的樹皮布,記載了人類發展的歷程。盡管樹皮布已失去了它往日的作用,可是黎族人民卻不能忘記祖輩傳承下來的技藝。如今在哈方言、潤方言黎族中,有些家庭將制作樹皮布的技藝代代相傳,他們的子孫仍能識別制作樹皮布的樹種,并能掌握制作樹皮布的技術,這對研究黎族早期無紡布有著重要的意義。然而,目前整個海南省掌握樹皮布制作技藝的民間藝人不足5人。

  有關專家認為,海南島黎族是最早發明和使用樹皮布的民族之一。早在宋代就有史書記載黎族制作樹皮布。北宋樂史《太平寰寰宇記》卷一六九“瓊州”條云:“有夷人無城郭,殊異居,非譯語難辨其言,不知禮法,須以威服,號曰生黎,巢居深洞,績木皮為衣,以木棉為毯。”清張慶長《黎岐紀聞》進一步闡明:“生黎隆冬時取樹皮,捶軟,用以蔽體,夜間即以代被,其樹名加布皮,黎產也。”

  據了解,制作樹皮布的樹種有厚皮樹、黃九樹、構樹(學名為楮樹)、見血封喉(又稱箭毒木)等,以見血封喉的樹皮加工出來的樹皮布質地最好。制作樹皮布的步驟是:第一步:扒樹皮。首先制作能夠敲打和剝離樹皮的工具、選取樹干筆直、不長節、木質較為堅硬的樹木,砍成長40厘米、直徑為5厘米的兩根木棍。一根用刀把一頭削細,用于敲打樹皮;另一跟把一頭削成木楔狀,用于剝離樹皮。根據需要制作的物件大小,扯一根藤,量一下樹干上方和下方之間的長度,再用鉤刀在樹的上、下方各砍一道記號,然后用木棍在記號的范圍內敲打樹皮,使其蓬松,與樹干分離。在敲打的過程中,有經驗者通過聆聽木棍敲打在樹干上的聲音,就可以辨別出哪里還沒有敲打夠,于是繼續敲打該處,直到感覺整個樹皮已經與樹干完全分離,這時才用鉤刀在上、下方作記號的地方把樹皮砍一圈,中間用刀豎著劃一道口子,再用特制的木楔棍一點一點地撬樹皮,將樹皮進行片狀剝離。第二步:修整。將剝離下來的整塊樹皮壓平,除掉表皮,削掉節疤,拍打樹皮纖維,使其松動。第三步:漂洗。在水中進行搓洗拍打,脫去樹膠,保留軟狀的樹皮纖維。第四步:曬干。將脫膠后洗凈(含有大量水分)的樹皮纖維晾干。第五步:拍打。把曬干的樹皮纖維拍打整平,使樹皮纖維分布均勻,呈片狀,于是制成樹皮布。最后將樹皮布裁剪、縫綴。縫制樹皮衣的工序是:先把軟狀的單層樹皮布折成雙層,按人體結構的大小裁剪出領口、袖口,再用自制的麻線縫綴成衣物。

  樹皮布是人類的重大發明之一,它的出現使人類擺脫了赤身裸體的尷尬,得以遮身保暖,成為早期人類文明的見證。2006年5月,黎族樹皮布制作技藝入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。

  注:圖文引自胡亞玲《海南黎村苗寨》

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